قاضى احمد تتوى / آصف خان قزوينى

2662

تاريخ الفي ( فارسى )

و عجب آن است كه به سعد الدّوله يكى از منجّمين هميشه مىگفت كه فوت تو به اين طريق خواهد بود كه از جايى بلند يا از پشت اسب بر زمين مىافتى . بنابراين ، هميشه بندگان سعد الدّوله از سوارى اسب ملاحظه مىكردند و اكثر اوقات در محفّه مىنشستند . اما چون تقدير چنين جارى شده بود كه فوت او به همان طريق كه منجم يافته بود باشد ، در وقت اين هزيمت ، ناگاه اسب او به زمينى رسيد كه بلوط بسيار در آنجا ريخته بود ؛ اتّفاقا ، اسب او در دويدن در آن زمين سكندرى خورده بندگان سعد الدّوله از بالاى اسب آنچنان بر زمين خورد كه طاير روحش از قفس « 1 » بدنش پرواز نمود و فرنگيان تمامى اردوى او را غارت و تاراج كرده چندان اموال و اسباب به دست آوردند كه از حساب و شمار بيرون بود . و چون اين خبر ، به سمع امير افضل رسيد فى الحال پسر خود ، شرف المعالى ، را با سپاه بسيار به اخذ انتقام سعد الدّوله فرستاد . در حوالى قصبهء بازور ، كه در نواحى بلدهء رمله واقع است ، تلاقى فريقين روى داد و نايرهء جدال و قتال اشتعال گرفت . آخر الأمر ، بعد از كشش و كوشش بسيار ، نسيم نصرت و ظفر بر پرچم علم شرف المعالى وزيد و از فرنگيان خلايق بسيار به قتل رسيد و مقدّم ايشان بغدوبن خود را در بيشه‌اى كه در آن حوالى بود انداخته در ميانهء علفزار پنهان گشت . و چون سپاه شرف المعالى از آن موضع دور شدند بندگان بغدوبن خود را به رمله انداخته در قلعهء آن شهر متحصّن شد و شرف المعالى بر اين حال اطلاع يافته متوجّه رمله شد . و در قلعهء رمله هفتصد نفر از اعيان فرنج به اتّفاق بغدوبن پناه برده بودند . چون شرف المعالى آن قلعه را محاصره كرد ، بغدوبن از هراسى كه بر وى از شرف المعالى نشسته بود از آنجا بيرون آمده به جانب مدينهء يافا رفت و خدّام شرف المعالى بعد از پانزده روز ، تمامى آن هفتصد نفر اعيان فرنج را به دست آورده چهار صد نفر را به گرسنگى هلاك كرد و سيصد ديگر را در قيد آهنين كرده به جانب مصر فرستاد . بعد از اين فتح نامى ، ميانهء امرا و اصحاب شرف المعالى مخالفت و نزاع واقع شد ؛ چه ، راى بعضى مقتضى آن بود كه بايد به جانب بيت المقدّس رفت و آن بلدهء طيّبه را از دست فرنگيان بايد انتزاع نمود . و بعضى مىگفتند كه مصلحت آن است كه اوّلا به مدينهء يافا رفته بغدوبن را به دست آوريم و بعد از گرفتن او بيت المقدّس بىتكلّف جنگ به دست ما خواهد آمد . اتّفاقا ، اين جماعت هنوز بر يك رأى قرار نگرفته بودند كه خبر رسيد خلايق بسيار از فرنگ از راه دريا به قصد زيارت بيت المقدّس آمدند و بغدوبن از شهر يافا بيرون رفته به ايشان ملحقّ شد و اينك به اطاعت و استظهار ايشان عنان عزيمت

--> ( 1 ) . متن : قفص . - و .